يوسف بن يحيى الصنعاني

245

نسمة السحر بذكر مَن تشيع وشعر

لا ولاجيت بالرجال إلى بي * تي وكاسرت عنهم في السوق وقال مجير الدين بن تميم الأشغردي « 1 » في تضمين عجز بيت المتنبي مع نقل معناه : وقوّاد يعيد الهجر وصلا * وطول البعد هجرا واتفاقا يكاد لحكمة فيه وحذق * يقود بلا أزمّتها النياقا * * * رجع الكلام ، ومن شعر أحمد في من اسمه سرور : قلت : أهلا ومرحبا بسرور * حين وافى قد نلت منه حبورا وسباني بنظرة من رناه * فتلقيت نظرة وسرورا « 2 » وله شعر كثير وموشّحات مشهورة ، فيما أوردت فيه كفاية . والرقيحي : بضم الراء والقاف المفتوحة وإسكان المثناة التحتية وبعدها الحاء المهملة ياء النسبة ، لقب لهم « 3 » ، وحسبنا اللّه تعالى . [ 16 ] السيد شمس الأدب أحمد بن أحمد بن محمد الحسني الأنسي الشاعر المشهور « 4 » . فاضل سبق فرسان القريض ، وأذاق الحاسد طعم الجريض ، وحلّى جيد الزمان بقلائده ، وفضح الحميّا إلّا أنها عجوز بما جلا من بنات ذهنه وفرائده ،

--> ( 1 ) مرّت ترجمته بهامش سابق . ( 2 ) نشر العرف 1 / 129 . ( 3 ) في هامش الأصل : « بل نسبة إلى قرية من أعمال ذمار يقال لها الرقيح » . ( 4 ) المعروف بالزنمة ، توفي سنة 1115 ه وقيل 1119 ه مسجونا في زيلع وهي جزيرة في أول بلاد الحبشة . ترجمته في : طبق الحلوى - خ - ، نفحات اليمن - خ - الغدير 11 / 342 - 343 ، سلافة العصر 470 - 473 ، حديقة الأفراح 6 ، نفحة الريحانة 3 / 596 - 606 ، ذيل الريحانة ، البدر الطالع 1 / 36 ، نشر العرف 1 / 74 - 81 .